地形を重視する（巒頭＝らんとう）風水には、天体の星が地上に投影されているという考え方があります。
天地感応（てんちかんのう）といわれていますが、五行の元となっていると考えられる五星体（ごせいたい）や九星などが、分かりやすい例です。
五星体とは、天体の木星、火星、土星、金星、水星からきています。
木星の龍（りゅう＝山）は、真っ直ぐに長い形で、火星の龍は、頂点に向かってとがっています。
土星の龍は、頂点が平らで、台形などの形をしていて、金星の龍はドームのように、半円にちかい形をしています。
そして水形は分かりにくいですが、へびのようにくねっていたり、ぼこぼこ水がわいているようなかたちです。
これらは、まだ比較的分かりやすい形だと思います。また、九星には二種類あり老九星（ろきゅうせい）と天機九星（てんききゅうせい）です。
老九星には、北斗七星の名前がついています。
貧狼（とんろう）、巨門（こもん）、禄存（ろくぞん）、文曲（ぶんきょく）、廉貞（れんてい）、武曲（ぶきょく）、破軍（はぐん）です。
これに左補（さほ）、右弼（うひつ）を加えて、九つとなります。
このように、天体の星と同じ名前になっているのには、理由があります。
天体の気が形をなして、龍（山）をかたどっていると考えたわけです。
そして、その形が人に与える影響を観察し、分析していったのが地理（巒頭らんとう）風水の本質です。
つまり、天体が地形に影響を与え、地形が人に影響を与えることを扱っています。
そして、人の運が風水の影響を受けるならば、宿命は変えられないのではなく、変えることができるのです。
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伝統風水師秀山